We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Sestup z kříže - Peter Paul Rubens, 1612. 420,5x320 cm
Triptych „Sestup z kříže“ vytvořil velký vlámský Peter Paul Rubens pro katedrálu svého rodného města Antverpy v době, kdy počínaje rokem 1610 psal z větší části náboženská témata. Triptych „Povýšení kříže“ a mnoho dalších patří do stejného období. S touto skutečně významnou prací se Rubens prohlašuje, že je zcela originální umělec, ale stále pod vlivem velkých italských mistrů a učitelů - Caravaggia a Jacopo Tintoretta.
Obrázek upoutá oko od prvního okamžiku - postavu Krista, který dopadl na rameno s hlavou, přemístění těla a jako by se na okamžik zastavil, než padl do rukou apoštola Jana. Podle autorova plánu, umrtvené tělo Božího Syna - olovo šedé, jako mramorová socha, na zářivě bílém pozadí pohřebního pláště „proudí“ do zářivě červeného, životem potvrzujícího oblečení svého milovaného studenta - Johna.
Starý muž, který stál na schodech a již ztrácel rovnováhu, jako by stoupal vzhůru, už tělo uvolnil z rukou a druhý starší, Joseph z Arimathea, stále drží Spasitele pod paží.
Klečení Marie Magdalény je připraveno přijmout Ježíšovy nohy, samé nohy Mistra, které si právě nedávno otřela svými vlasy a rozmazala kadidlem.
S bílou tváří jako pláště stojí Matka Boží a natáhla dlaň své ruky k Synovi, aby ho přijala. Její utrpení je pochopitelné a blízké každému, kdo miluje Krista.
Pro veškerou realistickou „gravitaci“ toho, co se děje, na obrázku není žádné okázalé „drama“, žádná divadelní výkřiky, gesta, ani slzy. Zkušený Caravaggio, s jeho zdůraznil ostrý kontrast světla a stínu, Rubens v jeho práci je ještě osvobozený od “napodobování Italové” a píše paletu světle šedých, růžovo-zelené a jantarové barvy v ženských postavách, a více tradiční červené a okrové u mužů.
Složení střední části triptychu je uspořádáno diagonálně: zprava - zleva a shora - dolů. Tmavé pozadí odcházejícího dne kontrastuje s jasnou bílo-červenou skvrnou centrálních postav - Kristem, apoštolem Janem, hlavou a rukama Marie Magdalény. Prostředí kolem Ježíše Krista vytváří harmonickou, vzájemně propojenou, slavnostní akci. Ve spodní části obrázku jsou v popředí v pravém rohu znázorněny symboly Kristova utrpení: stránka z Písma, umyté nehty a trnová koruna ve vodní nádrži.
Před námi je nejúžasnější náboženská díla vytvořená Rubensem, oslavující ho jako zpěváka opravdových křesťanských hodnot.
